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正养阴阳 (一)

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发表于 2020-4-28 10:38:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
无论是调补,还是治病,人的阴阳都需要正养。阴阳的调和对人是太重要了。百病皆起于阴阳。
什么是正养阴阳呢?从中医医疗概念来说,就是要知道什么药是滋阴的,什么药是扶阳的,把它们用对。
扶阳的药,我们前面说过了,附子是世间唯一能生真火的正药,真火又能生真阳。
真火正药是指附子,一般又指经过炮制后的附子。附子炮制品只要使用得当,并不会产生任何邪热,而是平正温和的性气。
有些地区,因历史原因对附子充满了偏见,也很抵触使用附子,这种观念应当及早改变了。
在这个十人九寒的时代背景下,人们如果还是对附子如此误会重重,不但会有一大半病治不了,还会造成社会疫病频发。
正常健康的人体质是阴阳相对调和,寒温平衡的。全民体质十人九寒,怎么能不疫病流行?这才是疫病流行的最根本原因。
无论是从国民脾胃肠病大盛,还是艾灸疗法全国盛行来看,都有力说明了问题。国民肠胃病大盛,因为真火真阳虚衰;全国艾灸疗法盛行,同样因为国民体质剧寒。
国民体质寒到这个程度,阳气虚到这个程度,所患的就并不单是肠胃病了,在时气、饮食、医疗观念一系列问题的错误作用下,引动急性寒病的大范围爆发就成为必然了。
无论是从17年前的非典疫情,还是从目前全民正在经历的冠状病毒疫情来看,都有力地说明了这些问题的根源在哪里。这是非常明显问题。但不悟的人,注定仍是不悟。
我们如果没有这种开阔的视野,在国民健康事业上就难以真正经世济民。国民体质整体剧寒,十七年前是国民体质偏寒,现在是剧寒。这是巨大的国民健康问题,所产生的负面蝴蝶效应,远远超过人们的认知。
如果这个问题不获得大幅度控制,大范围疫病仍然会光顾我国,爆发所间隔的时间会越来越短。例如有可能会从目前的十七年爆发一次,缩短到相隔十四年,九年,五年。
这种背景下,我在此呼吁中医药管理局尽快放开对附子的销售限制。它首先能使广大寒病患者获得治疗,使国民体质普遍提升一个大的档次。其次必定抑制疫病的产生。
只要做好附子在使用方法上的教育,放开附子销售限制必定是一个弊大于利的做法。除此之外,我建议卫生部门向全民普及“勿食寒凉”、“少用空调” 这些健康观念。
国民正养阴阳,在当前时代背景下,首先保证真火正阳的药物 —— 附子在应用上扫清障碍。另外,正养阴阳的含义,也包括杜绝邪养。
当今网络与人们生活的深度融合化,使人们的养生观念也迅速普及开来。可是,这恰恰是最大的问题。
如果没有这么多养生资讯还好,网络媒体时代有了这么海量的养生资讯,实际上恰恰把人们误导到了一个巨大的养生漩涡中。网上的养生资讯,错误太多太多了。
其中极为显著的一个问题就是“以寒代阴”,把寒凉之品当成养阴之品。这是当下人们医疗、养生保健观念上的一个巨大误区。医生分不清什么是阴,什么是寒,临床开药开得是寒凉之品。
人们养生保健也分不清什么是阴,什么是寒,什么是凉。往往以众多寒品、凉品代替养阴。
例如,我有一个朋友因为想调养血气,就吃了两个月的燕窝。结果吃得一身寒气,阳气很虚,很不舒服。由此可知,燕窝的凉气甚重,至少北方人是决不适合常吃的。
有些食品或许算不上寒,但却凉性很重。凉极则寒。燕窝、雪耳、花胶,均是伐阳大凉之品。不可常服。
再比如,有很多流行的养生药物是邪品,例如人参,很多人用它来补充阳气。甚至有的医生在用药上,也迷信古方,认为古人用药都是对的,模仿古人把人参与附子同方使用。
这是很不应该的,这二味药不可以同用,我在其他文章里说过详细的道理。与炮制后的附子真火纯阳的平正之气相比,人参就是典型的狂邪客热了。
制附子的平正真火,全非人参的狂邪客热可比。《红楼梦》林黛玉常服人参养荣丸,从药理可推知,其必死于人参养荣丸之害。近代袁世凯也常服人参,一代政治强人,实也是命丧于邪补邪养。
人参养容丸,在药理上法度缺失。阴阳6不能互促,且燥、热、寒、闭。常服此药者,如不患咯血之症,才是咄咄怪事。宋元以来药方,实是问题多多。
读者您如果在医理、药理上都能通达,无论是看历史还是文学当中的很多人物,他们的性格,他们所患的身病、心病,即使历史和文学不点明,您一定也会非常清楚,如同历历在目。
世人像林氏黛玉一样不解正养之道,邪补养命,以致于无病而患病、病轻而成病重者实在是太多了。
客热之品不一定邪。比如干姜,只有客火客温,并无邪气。而人参虽然也很能助阳,但它却既有很大的燥气,又有很大的邪热。

对于阴阳虚而肺气燥的患者来说,人参会大燥肺中阴分,使呼吸系统不润。对于湿热下注的体质来说,人参会大大增强热邪,使患者会阴热痒难当。
自古以来人们滥用人参的情况就存在,因为确实除了一部分人服用后有所不适,但也有很多人们服用它后都感到身心振奋,而这却是以人承受了过当的温燥为代价的。
人参的药力特性就是过分温燥。当代美国医学界有一种“人参滥补综合征”,就是一系列由不当使用人参造成的病症。例如头痛,严重失眠等。古人说人参杀人无过,确实是一句很有道理的话。
古人在药物的正品、邪品上,也没有正确的概念区分。但我们的中医学应当一代代进步,一代代有所创见。自古以来有使命感的医学家也都是这样做的。


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 楼主| 发表于 2020-4-28 10:40:34 | 显示全部楼层
药中邪品是非常多的。贵重邪品包括人参、鹿茸、灵芝、虫草等。这都是有邪热的。平价邪品包括肉苁蓉、锁阳、淫羊藿。半邪品菟丝子、枸杞子。我所知许多患者因企图以这些邪品养命,反而养成病的。

许多医生不知道什么是正养、邪养;什么是正品、邪品。在给人用药时,往往以邪品养命,结果患者体内的邪热邪气难出,以此而患肿瘤或皮肤品的人实多。

对人调节阴阳来说,阴阳正药,唯有附子、熟地。熟地至阴,而入左肾化水。附子至温,而入右肾化阳。

虽然人的真火生于右命门,真阴生于左命门。但真火所鼓动阳气于右肾。真阴生化真水于左肾。二者如果能相得益彰,阴阳互促,是为既济。如果阳不促阴,阴不促阳,是为未济。这是水火相济,坎离交媾之道。

观心居士,中医病理学家、中药学家。所著《观心庐医话》义理精深,被誉为“小内经”,深受各大医院医师、医科大学师生、民间医生推崇学习。其所创立“既济门”一脉医学体系宏大, 本章医话针对阴阳正养之概念含义以作全面论述。


【文章来源: 真友文化公众号】
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